问：一代之兴，必有一代之人物。平居无事，则垂绅正笏，都俞庙廊，以措天下泰山之安；一旦四方多虞，则授钺专征，总戎方面，以集殊勋于谈笑之顷。此盖上天生贤之本意，而亦人臣愿忠之职分也。历观往籍，上下数千百年间，凡其光明硕大之才，奇伟魁杰之士，出而建功立业，代不乏数。然考其所成就，则有不容以一暨论者，何欤？有苗弗率，伯禹徂征。始也奉辞伐罪，苗尚逆命也；至于文德诞敷，七旬而苗始格。修文德以来远人，夫子之言，信不我诬矣。然不知前乎干羽之未舞，帝舜之德胡为犹有未至，而必待于诞敷者，何欤？淮夷之征，周公实任其责，三年而归劳归士，序情闵劳，民以忘死。此诗人所以歌咏也。然不知前乎东山之未归，民困于役不为不久，而略无怨嗟之意，何欤？抑不知七旬而格，此何其速？三年而归，彼何其久耶？宣王之时，猃狁孔炽，蛮荆为雠，命吉甫以北伐，命方叔以南征。未几，而肤公奏焉，执讯获丑焉，宣王复古之绩，于斯为盛。然尝读《六月》、《采芑》之诗，或曰「元戎十乘，以先启行」。谓之先者何意？岂不以先人有夺人之心，倘迟迟其往，将□□于缓不及事欤？或曰「方叔元老，克壮其犹」，谓之壮者何说？岂不以师直为壮，傥自为畏缩，则无以明夷夏之大分欤？抑不知元戎之师，止于十乘，此何其寡？「方叔莅止，其车三千」，彼何其多欤？三代远矣，南北析矣，苻坚百万之师，举国南下，典午氏正统盖甚岌岌，惟谢安了无惧色，方且围棋别墅，玄之问计，但曰「已别有旨」而已，安何所见而能以无事处之哉？假曰衣冠正统，天方眷晋，彼以逆犯顺，自可以策其必败，然不知淝水之战，使无朱序一呼，其能决胜于风声鹤唳之顷否乎？前辈谓安之成功，初无措置，特坚之不善计耳。是耶，非耶？元济不庭，唐患未已，霞寓战衄，争请罢兵，惟裴晋公誓不与贼俱存，请身督战，且曰：「贼未授首，臣无还期」。度何所见而能毅然自许哉？假曰度之用心，知有大事而已，以大义伐不义，何往不济？然不知袭蔡之谋，使愬不得李祐以为之用，其能策勋于雪夜否乎？人谓昌黎颂功，文多失实，然耶，否耶？我高宗皇帝再造区夏，凡外患之未平，必命大臣任督帅之寄。虞、周、晋、唐同一轨辙。贼豫犯顺，乞先往江淮视师者，非张魏公乎？是举也，我是以有藕塘之捷。然或者推原破贼，以为当时辅臣协济之功。然则阃外之事，非得秉钧当轴者主张于内，则固不可以成功耶？逆亮渝盟，以枢筦而护全师者，非叶义问乎？是举也，我是以有采石之捷。然或者纪述其事，则以为参谋舍人一战之功。然则三军之师，非得筹帷赞幕者宣力于下，则固不可以集事耶？方今疆事孔殷，襄汉俶扰，天子布昭圣武，申命枢臣，督视诸军。旌旄星驰，凯旋日奏，行且拭目矣，则前八者之事，正今日所当取法也。盍相与讲明之，以备上之采择。

对：有阃内之责，有阃外之责。夫当国家多虞，疆埸日骇，所恃以任社稷之安危，以决兵机之利害者，人而已矣。故所任惟人，而膺督府之寄，俾之出身以任社稷之安危者，其责在阃内；所选惟人，而参幕府之计，俾之出智以决兵机之利害者，其责在阃外。是以督府之既得其人，则不可不重其任；幕府之未得其人，则不可不重其选。然则任督府者，宜何如？曰：既已假之以权，则必假之以力。或誉之不加密，人或毁之不加疏，夫是之谓重其任。不然，驱之于两阵相向之间，责之以空拳而袒斗；处之以日费千金之地，责之以唱筹而量沙。谤箧之书易盈，中山之功未就。息壤之盟犹在，樗里之争以行，而督府之任轻矣。社稷之安危，谁与寄之？此则阃内之责也。选幕府者宜何如？曰：不必求之于言，而必求之以实。自谓其勇者未必勇，自谓其能者未必能，夫是之谓重其选。不然，挽强引重，类市井之粗材；谈说纵横，皆处士之高论。矢石之勇，非识丁字之所能排，胡虏之氛，非吟数诗之所能却，而幕府之选轻矣。兵机之利害，谁与决之？此则阃外之责也。苗民之征，甫及三旬而遽反，自非帝舜都俞之无间，鲜不疑禹之为专；东山之师，至于三年而不归，自非成王流言之既释，鲜不疑周公之为久；三千车而南征，四十乘而北伐，自非宣王任贤使能之不惑，则吉甫之所行何以先，方叔之犹何以壮？然则，膺今日督府之寄者，惟患无禹耳，无周公耳，无方叔、吉甫耳，果已有之，其可不以虞周数君之所以任之者任之乎？以谢玄阶庭之秀，非安石能不失亲，则何以有风鹤之捷，而蹙苻坚于淮淝？以李愬风望之轻，非裴度能不易置，则何以有雪夜之师，而槛元济于淮蔡？以虞舍人儒者之风，又非慷慨于杯酒酌行之时，则何以陨胡星之妖，而毙逆亮于维扬？然则参今日幕府之计者，惟愿有谢玄耳，有李愬耳，有虞公允文耳。果未有之，其可不以裴、谢诸公之所以选之者选之乎？然而督府之除，久稽成命；元戎之乘，未戒行期。当褰裳濡足之时，而乃雍容而徐步；当被发救斗之日，而乃闭户而固辞。志在灭狄，固不宜有翱翔之师；勇以报君，又何有迁延之役？甚非所望于今日之伯禹、周公，今日之方叔、吉甫者也。幕府之建，旷日弥久，剡章所辟，知人亦难。程文之士，不足当事变之衡；资格之官，不足当度外之用。趑趄帷幄，非深有于计谋，钻刺门庭，已萌心于富贵，甚非所望于今日之谢玄、李愬，今日之虞公允文者也。噫！是非督府之责也，所以任督府之责也；是非幕府之责也，所以选幕府者之责也。徒手不可以击贼，于是乎不容以无兵，而兵则未之给也；画饼不可以饷军，于是乎不容以无财，而财则未之继也。未违九陛，已怀斗谍之忧；邈在一方，宁无后顾之虑？是以不忧河北而忧朝中之河北，不畏颛臾而畏萧墙之颛臾。其所以任督府者如此，愚恐虽有伯禹，必无以成舞羽之功；虽有周公，必无以成东征之绩；虽有方叔、吉甫，必无以奏肤公而执戎丑矣。此岂虞周数君所以任其臣者乎？御军不可以废法而自用，失伍之人，非所以使之畏也；抚士不可以废恩而首用，吝出之有司，非所以使之爱也。平居甘苦，不通士卒之情；缓急诪张，恐重儒冠之悔。是以至长平而后知兵书，坐谈之兵书不足用；至街亭而后知军计，坐论之军计不足信。其所以选幕府者如此。愚恐且无谢玄，又何有乎朱序之呼；且无李愬，又何有乎李祐之助；且无虞公允文，又何望乎赞人之谋而成人之事乎？此非裴、谢诸公所以选其属者也。夫以社稷安危之寄者，督府也；兵机利害之决者，幕府也。督府之任重矣，任督府者不之重，则是以数百年金瓯之业，寄安危于一掷之顷也。幕府之选重矣，选幕府者不之重，则是以数千万赤子之命，决利害于寻常之人也。吾为此惧，故曰重督府之任，其责在阃内；重幕府之选，其责在阃外。虽然，其责犹有甚于此者。厥今阃内外之所忧者，非鞑乎？然未知所忧何鞑也。有真鞑，有近鞑，有内鞑。愚切谓阃外之忧，未当先真鞑，当先近鞑。阃内之忧，未当先近鞑，当先内鞑。何谓近鞑？今日之为边患者是也。何谓内鞑？向之主和议者是也。盖真鞑非不可忧也，吾处南海，鞑人处北海，惟是风马牛不相及也。加以屡胜而骄，天益其疾，膏粱日鸩其心，子女日脆其体。中行说所为匈奴虑者，鞑豢之矣。此岂能岁出师而深入人之国都乎？惟是亡金之遗俘，逆令之残孽，日有边鄙之耸，狡焉封疆之思，不敢向北而犯所难，惟乐趋南而乘所易。自知鼯技之易穷，每假虎威而恐喝；重以北兵之且疑且信，莫有斗志；新复将军之或弃或守，莫有固心。鞑盖莫近于此，此非阃外之忧，未当先真鞑，当先近鞑乎，犹在境之外者也。愚切窥今日朝廷之意向，和之字虽未言，和之念则未绝；不思和好之可成，实忧虏气之已夺。鞑览死而后有景德之和，兀术败而后有绍兴之和。今无鞑览之死，又无兀术之败，是则所谓和者，非寇准之和也，亦非秦桧之和也，乃李邦彦、景仲南之和耳。谁生厉阶，至今为梗，尚忍复蹈之哉！故吾尝曰：辽东之女真未足忧，而欲和女真者，吾国之女真也；汉北之鞑靼未足忧，而欲和鞑靼者，吾国之鞑靼也。天下事岂堪此辈再坏耶？阃内之忧，所以未当先近鞑，当先内鞑也；内鞑之忧在阃内，近鞑之忧在阃外，然而阃外之忧，未若阃内之可忧也，何也？近鞑犹易禦，内鞑不易禦也。夫惟内鞑之不易禦，而后近鞑不易禦矣。近鞑且不易禦，而后忧有大于近鞑者矣。执事之问，为阃外发也，亦孰知阃内之忧，乃有甚于阃外者乎？天若祚宋，必无此事。草茅忧国，不觉其言之过当，惟不以月书之微无裨时议。

淳祐元年，融堂先生归自史馆，尽出蜀阜之奇而揭之亭，明年正月竣事，某侍先生历登焉。入门，竹萧萧夹道迎人，坡陀而上不数步，便觉清风有掖我尘外意，亦可少驻以自慰，曰「亦亭」。从亦亭而上，折而东去，又西南跻，以至山椒，修篁万个，环幽斋数十重，曰「敬止」。敬止之西，势隆然，中起为一山，最高处亭八柱，冠冕其上，曰「岿然」。先是「敬止」诛茅立木，慈湖先生名之，遗墨在壁间：「禹曰安汝止，文王曰于缉熙敬止」。诵慈湖壁间所书，觉禹之为禹，文王之为文王，洋洋乎如在其上也。「岿然」高旷轩敞，洞乎八达。某问所以名，先生曰：「先圣荅子张之问，明备如此，不可重下注脚」。一笑而起。又西去数步，有大栎可数十围，高不知几千尺，势薄霄汉，方壮而未老也。古梅数株，澹然离立，花时而往，犹竦然敬爱，想绿阴覆地，鸣禽上下之时，使人恋恋不能去，亦可亭矣，曰「可亭」。出可亭，转西路，达山隐。隐筠，坡翁之旧隐也，有诗五章。先生后名达观堂，对今名「此山堂」。蜀阜佳境至此尽矣，登山之履自此回矣。此山堂后墙门两柱见者，知其为出境岐道也。辟双扉则见大舟轩然，势欲飞动。噫，此非傅岩之舟乎？不然，凉秋八月，将乘此问银河路，取支机石乎？胡为无人呼渡，尽日自横也？自亦亭至山隐，大抵皆竹木森映，左右蔽亏，惟此亭浮空外寄，招引别山。西南当空，一望数十里，对面有山凝然，默与主相拱揖。先生自谓尤爱此，吟咏方殷，特号「野翁吟亭」。而下转山脊，历牧庄，抵月池，徘徊咏归亭上，晚乃憩广塾。穷日之力，乐而忘归。是时宪使郡侯方交书招先生出，呜呼，有山如此，宜先生之未暇也。今夫世之役一民，试一吏，翩然入仕者，得如亦亭之徒出尘外者乎？青衫白发，老死州县下僚者不可胜数，其有艰难屈折，致身邃密，显志高明，百千万亿而无一二。官高则身危，望重则势逼，得如敬止、岿然之乐处其上乎？青冥垂翅，便为蹭蹬，方之可亭，吾未见其可也。而况去天益远，如弗克堪，奚有于「达观」、「野翁吟」，悬隔万里，愁锁天涯，视「咏归」之咏，「广塾」之广，又何如哉？语未竟，先生欣然而笑。虽然，孔子三月无君则皇皇然，孟子慕孔子周流忧世。方今明天子侧席求助者垂二十载，而屯难蹇塞，外则强邻虎噬，荡摇我边疆；内则赃吏蚕食，鱼肉吾赤子。回百川，起九死，将非其人不可。敢招诸亭而历告之曰：未可以固我先生也。又再拜告于先生曰：未可以遁我生灵也。先生默然不荅。后五日，次苐其辞为记。吕人龙撰。

国家富有天下，凡四百州，分为四等，曰节度，曰防禦，曰团练，曰刺史，而春居一焉。《九域志》：粤地斗牛分野。自秦通五岭，置南海郡，春为属部；汉移隶合浦；晋分置恩州；唐为南陵郡，领阳春、罗水二县，版户万馀；隋以其地统于高凉。五代多故，刘氏窃据岭表，开宝初王师讨平，得州四十馀，以流南、罗水入阳春，以勤之傅林入铜陵。来属数年，土人叛，民罹兵火，十亡八九，合二州计户仅登千数。景德中本道转运使以州之古城水土恶弱，迁于铜石，俄又徙隶新州，越数岁复归于旧，从民便也。西北陆抵京师六十有三驿，东西水凑大海，总百馀里。环山绕林，襟岩带峒，夷獠杂居。其地上下泾，宜稻粱。民力穑外，常优逸自足。其封殖所载，射木山以为望，漠阳之江以通舟楫。岩泉有甘婪之奇，石穴有金膏之异。其物产不过橘柚、猿狙之类，凡富商大贾无因而至。其地卑且燠，岁多疫，四方之言瘴疠者以春为称首。故凡补吏得罢，必加优赏。天子祀明堂岁，河东薛利和来守是州，新南栖以奏鼓角，节动静也；修城门以谨关钥，防奸宄也；重廓屋以阁敕书，尊条教也；葺甲库以实兵器，谨戎律也；修劝农亭，敦政本也；造招商院，恤逆旅也。起旧补废，踰月告成。以山川方物之常，古者废兴之迹，砻石以刊，使后人守是州不须索版图、询耆耋而有考焉。皇祐二年，河东薛利和撰。

朔旦冬至，适阳气之潜萌；圣德日新，宜休祺之毕集。绅緌交贺，夷夏均欢。恭惟皇帝陛下，清明在躬，缉熙讲学。时和玉烛，三光全而寒暑平；瑞应金穰，五谷熟而人民育。式临亚岁，茂介繁禧。臣假守凤城，阻陪鸳列。去天益远，犹隔弱水而望蓬莱；迎日初长，但向太阳而倾葵藿。

玉历授时，日始和于象阙；金支胙土，天益厚于龙光。恭惟某官揆路崇勋，宗藩令德。棣华韡韡，增光伯仲之联；瓜瓞绵绵，袭庆神明之胄。宜从谷旦，益衍丛祥。某滥缀荷班，阻称椒斝。夏正人统，已孚草木之和；周以宗强，愿介椿松之寿。

君生于福而侨于剑，剑人皆沿崖临流以居，望之如在图画间。然多水患，壬子溪涨，至冒城郭，君之草庐毁焉。家具荡尽，独橐其诗来访余，余为作诗劝缘。后八年复至，曰：「吾庐虽复旧观，然年益长，身益窭，溪山风月虽美，如饥何」？余问别后何所为，君又出橐中诗，数倍前作。余语君曰：使君之家室屡漂摇、屡拮据而未定者，溪误之也；使君之身世栖栖然浪走于江湖、见遗于场屋者，诗误之也。意君厌且倦矣，将改图矣，而君尚恋溪不忍去，耽诗不辍吟，人固有嗜好与世如是之相反哉！昔天台林景思，诗家前辈，号雪巢，近有同人刘某亦号雪巢；建阳刘叔通，考亭高弟，号溪翁，君亦号溪翁。余尝戏刘君与景思争巢，今君又与叔通争溪耶！然景思、叔通诗皆行世，君其勉之。

单阏之岁，自孟夏至季秋不雨，民失其莳，愁嗟于无生。县令宋□为是邑，奋然以衋其心，遍索境内之神，将有祷焉。吏有告者曰：「县之北数百步龙潭古迹实有灵，积三十年无祠」。于是专心致志，设酒醴致祝，自罪以请。礼未具，而中夜泽已及矣。既而礼行，遂以告曰：「泽虽及，未足以苏吾民。果将大霈而膏吾民也，愿为神立其堂而图其象，俾斯民知所奉而有报于是」。翌日，复大澍。自是有阙则祷，如响之应声。于戏，得非人之灵于神，而神能为灵于人邪！彼嵌崆之下，泓污之水，非龙人之所处，其能福于生民也如此，设处沧海之大，兴云致雨，以时兼济，于天下有异哉，在乎人之灵尔。因而决为之堂而图之象，示民必信。继是而治者其无忽焉。时以嘉祐八年九月十五日记。陵阳进士牟天益书。将仕郎、试秘书郎、夹江县令范亦颜，给事郎、守资州龙水县令宋克正建。

惟皇从兄高密郡公讳宗望，字子国，太宗皇帝之曾孙，潞恭宪王元佐之孙，安远军节度使、密国公允言之第七子。初命为供奉官，先帝念邢王之后不可以无祀，命公以内殿承制实嗣邢国，是为文惠王元杰之孙。景祐中，朝廷始用卫府之秩，宠加同姓，改右监门卫将军。庆历中，诏封诸王之裔，遂爵清源郡。皇祐二年，秋祠合宫，除右领卫大将军，积迁右武卫大将军、舒州防禦使。公少聪警，力学，善属文。其进止方重，驭内外严而有法，然不以富贵加人。喜亲师友，每陈书于前，观自昔忠义之士，未尝不掩卷而叹。作《戒子文》，刻石斋楹下，其大略以世禄骄华为戒。初，先帝尝敕宗室子弟学虞永兴之书，公退阅字法，亟书《千字文》一卷以进，上嘉其笔翰精婉，特宠以刺史之拜。后复于延和殿试宗室子弟所学书，令宗正第其高下，以公书第一。比献所为文，上问所欲，愿尽赐国子监书，以勉诒子孙之学，遽从其请。先帝好飞白书，侍从蒙赐者以为荣，公前后所得殊多。又尝以金泥纹罗书「宗望好学乐善」及「为善最乐」字以赐之，非它儗也。公因请建阁第中，贮帝所赐书。既成，上又为亲书阁名，其见宠遇若此。公所被赐予，多赒人之急。外姻之贫未葬者，公为出金缯，歛而葬之，闻者高其谊。今年春，闻先帝寝疾甚，因谓族人曰：「虽托肺腑，而不得进侍左右，吾积沈忧，恐先犬马，不能以报厚恩」。未几，果发疽，太医驰视，已不及。其终，嘉祐八年三月十七日也。启手之夕，召诸子床下受遗令，其言如《戒子文》。享年四十四。上闻，恻然为哀，命入内供奉官梁从政典护丧事，所以赙襚之礼甚厚。赠安化军节度观察留后、高密郡公。其年十月甲午，仁宗皇帝葬昭陵，遂举公之丧西祔于文惠之园。夫人张氏，封永嘉郡夫人，赠太师、兼中书令、徐国公耆之女，先公亡。子男七人：长仲合，次仲嘉，皆右监门卫大将军；次仲炎、仲峭，皆右千牛卫将军；次二子蚤亡，次尚幼。女五人：长适侍禁李天益，封南阳县君；次适侍禁李庠，封华容县君；次二女蚤亡，次尚幼。铭曰：

天子仁恩，闵族弗绪。有贤维公，实大邢宇。其来有仪，组䩛镂膺。以烝以尝，孝孙是承。夙志于学，德日俊茂。锄首金葩，赐书盈构。讣闻几何，忽出缀衣。素车之从，万祉无期。